Задаволены
Як чалавек з высокай адчувальнасцю (HSP), я заўсёды здзіўлены тым, як большасць людзей не спрабавалі медытаваць або разважаць. Паглядзіце, колькі раздражняльнікаў перашкаджае нам на працягу дня: паспешныя ранішнія паездкі на працу; апошнія навіны, якія, здаецца, пагаршаюцца з кожным папярэджаннем; эмацыйны адкат, які мы павінны праявіць, калі мы хочам захаваць нашых кліентаў або працу; назапашванне тэрмінаў; няўпэўненасць у тым, ці акупяцца нашы намаганні або рызыкі; праблемы з нагоды таго, ці хопіць нам на пенсію ці нават на арэнду ў наступным месяцы. Усё гэта ў дадатак да таго, што даоская філасофія называе «дзесяццю тысячамі радасцей і дзесяццю тысячамі смуткаў», якія складаюць чалавечае жыццё. Як хто -небудзь можа падтрымліваць розум, не рамантуючыся ў ціхім прытулку прынамсі 10 хвілін у дзень?
А тут яшчэ шлюб!
Вельмі карысная, але вельмі камяністая мяжа, якая патрабуе максімальнай асцярожнасці і цярпення. Каб мы не забыліся, хто б мы ні былі і чым бы зараблялі на жыццё, мы возьмем наш свет з сабой. І гэты свет, хоць і дзівосны, таксама хуткаварка. Значна лепш для ўсіх нас, калі мы знойдзем спосаб, па словах в'етнамскага майстра дзэн Тыча Нхата Хана, "астудзіць полымя". Мудрацы на працягу доўгага часу рэкамендавалі медытацыю як практыку зняцця цяпла з сітуацый, у якіх мы знаходзімся, асабліва з удзелам нашых каханых.
Апошнія 20 гадоў я займаюся медытацыяй, у асноўным у традыцыі будызму Тхеравады, і не магу выказаць, наколькі гэтая практыка дапамагла змякчыць мой натуральна высокі характар і стварыць большую яснасць і гармонію ў маіх адносінах , асабліва з маім мужам Юліем, які, пры ўсіх сваіх шматлікіх вартасцях, сам можа быць даволі жменькай.
Звычайную практыку медытацыі нельга скараціць толькі да трох, але вось тры ў дарозе:
1. Слухаць з прысутнасцю
У традыцыйнай медытацыі нас вучаць развіваць цішыню, незалежна ад таго, якія стану ўзнікаюць і праходзяць у нашых розумах і целах, калі мы сядзім.Рам Дас называе гэта "Культываванне сведкі". Усё, што заўгодна, можа наведаць нас, калі мы сядзім - нуда, неспакой, сціснутая нага, салодкія асалоды, пахаваныя ўспаміны, велізарны спакой, бушуючыя буры, жаданне выбегчы з пакоя - і мы дазваляем кожнаму вопыту сказаць сваё, не дазваляючы мы павінны быць выкінутыя імі.
Тое, што мы даведаемся праз устойлівую практыку слухання з прысутнасцю на падушцы, мы можам пазней рэалізаваць у адносінах з партнёрамі.
Мы можам быць побач з імі і слухаць з поўнай прысутнасцю і ўвагай, калі ў іх быў дрэнны дзень на працы ці калі яны вяртаюцца з навінамі аб тым, што яны толькі што выйшлі на галоўны рахунак, або калі яны распавядаюць тое, што сказаў доктар яны распавялі пра тое, што здароўе іх маці пагоршылася. Мы можам упусціць увесь спектр жыцця, не адладжваючыся і не ўцякаючы.
2. Свяшчэнная паўза
Давайце паглядзім праўдзе ў вочы: пары змагаюцца, і менавіта ў такія канфліктныя моманты можа ўзнікнуць столькі ўсяго, што назбіваецца пад паверхняй. Па меры паглыблення практыкі медытацыі мы ўсё больш знаёмімся з тым, што будысцкая настаўніца Тара Брач называе «Свяшчэннай паўзай».
Па меры абвастрэння канфлікту мы можам адчуваць сябе ў сваім целе, заўважаць, як мы рэагуем на фізіялагічным узроўні (напружанне ў руках, кроў цячэ па мазгах, звужаецца рот), зрабіць глыбокі ўдых і ацаніць, ці наш псіхічны стан, па словах самога Браха, "Урадлівая глеба для разумных дзеянняў".
У адваротным выпадку нам было б добра стрымаць нашу прамову і выйсці з сітуацыі да таго часу, пакуль мы не зможам адказаць спакойна і ясна.
Вядома, гэта лягчэй сказаць, чым зрабіць, і гэта патрабуе вялікай падрыхтоўкі, але гэта можа істотна паўплываць на нашы адносіны і на жыццё тых, хто закрануў гэтыя адносіны.
У "Метта-сутце" Буда папрасіў сваіх студэнтаў пачынаць кожны занятак медытацыі "метта (дабрыня)", памятаючы, па-першае, час, калі яны дазвалялі гневу перамагчы іх, і, па-другое, час, калі гнеў узнік, але яны працягвалі іх крута і не дзейнічалі. Я даўно пачынаю кожны свой уласны сеанс медытацыі з гэтай інструкцыі і магу адназначна сказаць, што ўсё было лепш, калі я не супакойваўся. Я ўпэўнены, што гэта аднолькава для вас і вашага партнёра.
3. Настойлівасць
Напэўна, усе мы ведаем тых, хто шукае наступных вострых адчуванняў і не дазваляе сабе ўладкавацца ў звычайным вопыце. Спачатку мы маглі падумаць, што мы разумныя, каб пазбегнуць нуды, але выявім, што ўсё, да чаго мы дабяжымся, хутка ўхіліцца ад нас.
Шлюбнае жыццё поўна будзённага жыцця - рахункі, клопаты, той жа абед, які мы абедаем кожную сераду ўвечары, - але гэта не трэба разглядаць як дрэнную навіну.
Насамрэч, у дзэне няма больш высокага стану, чым поўнае засяленне нашага звычайнага вопыту. У медытацыі мы вучымся вісець там, дзе мы знаходзімся, і бачым, як усё жыццё знаходзіцца тут, дзе мы сядзім. Мы пачынаем бачыць, наколькі шматгранны і, сапраўды, незвычайны нават самы звычайны вопыт (падмятаць падлогу, выпіваць кубак гарбаты).
Як я ўжо казаў раней, гэта далёка не вычарпальны спіс пераваг, але толькі яны з'яўляюцца дастатковай прычынай, каб дабрацца да сваёй падушкі для медытацыі ці нават проста да трывалага, але зручнага крэсла, дзе вы можаце пачаць сваё падарожжа, проста назіраючы за сваім дыханнем.
У многіх гарадах ёсць цэнтры медытацыі, дзе можна прайсці ўводны курс. Або схадзіце ў бібліятэку і паглядзіце кнігу. Вы можаце ўвайсці ў сістэму dharmaseed.org або прыкладанне Insight Timer або нават проста паглядзець размовы ад вядомых настаўнікаў, такіх як Джэк Корнфілд, Тара Брач або Пема Чодрон на Youtube. Тое, як вы пачынаеце, мае меншае значэнне, чым тое, што вы пачынаеце ... на карысць усім істотам, асабліва вашаму мужу / жонцы!